Cela faisait déjà plusieurs mois que les élèves de 1^ère et 2^e année, ainsi que leurs professeurs, m’avaient invité à dialoguer avec eux, à passer une demi matinée à parler à bâtons rompus.Notre Ecole Supérieure de Formation Pédagogique, construite et inaugurée en 2013, compte aujourd’hui 63 élèves en 1^ère année et 52 élèves en 2^e année, soit au total : 115 élèves, qu’encadrent 7 professeurs hommes, et 7 professeurs femmes, parmi lesquels 3 professeurs français bénévoles, et 3 personnes qui travaillent aussi à l’administration.

Cette Ecole entame sa troisième année et on voit déjà augmenter le nombre d’étudiants, dont plus de la moitié vient d’en dehors d’Akamasoa et de plusieurs régions de l’île. Cela correspondait à notre orientation : nous avons voulu dès le début ouvrir cette Ecole de Pédagogie à tous ceux qui aiment l’éducation et qui veulent former les enfants et les jeunes malagasy.

Ce 3 mai, nous nous sommes réunis au dernier étage du bâtiment, où se trouve une grande salle de fête, et où se déroulent habituellement les soutenances de fin de 2^e année.

Disposés en demi-cercle, les 115 élèves m’ont reçu et accueilli, après que Mme Monique la directrice de l’Ecole m’eut souhaité la bienvenue.

Préalablement ils m’avaient fait parvenir 41 questions, de tout genre, dont voici un échantillon :

Depuis combien de temps êtes-vous à Madagascar ?

Pourquoi avez-vous choisi Madagascar et pas un autre pays ?

Est-ce que vous avez étudié la langue malagasy ?

Est-ce que vous voyez une amélioration dans les villages d’Akamasoa, au niveau de l’entraide et de la solidarité entre les familles pauvres ?

Avez-vous toujours eu la vocation de prêtre ?

Pourquoi avez-vous créé l’association Akamasoa ?

Est-ce que l’association travaille seulement dans la province d’Antananarivo, ou aussi dans l’intérieur du pays ?

Quelle a été votre première impression en voyant la pauvreté à Madagascar, surtout les enfants ?

Puisque tout le monde doit mourir, croyez-vous qu’Akamasoa sera toujours pareil ?

A votre avis, est-il possible qu’une des personnes que vous avez aidée, soit en mesure de vous remplacer ?

Est-ce que durant 27 ans d’Akamasoa, vous avez vu une évolution ?

Comment voyez-vous les jeunes d’Akamasoa : y a-t-il un espoir pour qu’ils prennent la relève un jour ?

Seriez-vous prêt à ouvrir un compte Facebook pour vous mettre en relation avec les jeunes de Madagascar et de l’extérieur ?

Pourquoi êtes-vous entré dans la congrégation de Saint Vincent de Paul ?

Avez-vous pensé qu’un jour le peuple d’Akamasoa prierait si nombreux ?

Qu’est-ce qui vous a décidé à laisser votre famille et à partir si loin, à Madagascar ?

Aviez-vous déjà senti dans votre jeunesse cet appel à l’amour, à l’humilité et au service ?

Il y a encore beaucoup de gens qui ne regardent que leur propre profit et bénéfice ; devant cet égoïsme, quelle attitude prenez-vous ?

Qu’est-ce qui vous décourage encore dans l’association Akamasoa ?

Pourquoi les jeunes, à tous les niveaux, n’osent pas vivre l’éducation et les valeurs qu’ils ont reçues ?

Est-ce un malagasy ou un expatrié qui vous remplacera un jour ?

Pourquoi avoir laissé Vangaindrano et être venu à Antananarivo ?

Et pourquoi la plus grande partie de vos coéquipiers sont des femmes ?

Autant de questions que j’ai prises dans leur ensemble, et auxquelles j’ai essayé de répondre pendant 2h de temps avec les étudiants et les professeurs.

J’ai tout de suite été très impressionné par la joie avec laquelle ces élèves m’ont accueilli. D’emblée, j’ai vu qu’ils étaient intéressés d’écouter et de recevoir.

En ayant face à soi des jeunes qui manifestent des sourires dans leurs yeux, des visages heureux, et qui sont bien dans leur peau, c’est certain qu’on n’a pas vu passer ces 2h de temps ensemble ! J’ai constaté qu’il y avait là une soif d’apprendre l’histoire d’Akamasoa, les besoins actuels,… et surtout quelle solution miracle je pourrais inventer aux problèmes d’aujourd’hui !

A tout moment je voulais faire comprendre aux jeunes que rien n’est hors du commun dans ce qu’on fait, rien d’extraordinaire. Tout est basé sur l’amour, sur le sérieux du travail, l’effort et la responsabilité. Et avec cet amour, cette persévérance et cet esprit de responsabilité, des miracles peuvent se réaliser au quotidien.

Je les ai aussi beaucoup encouragés à aimer ce métier d’enseignant et d’éducateur, ce métier tellement formidable, qui consiste à aider les jeunes, à leur faire découvrir leurs propres richesses, leurs propres talents, et les mettre au service de la communauté. Combien ce rôle est important aujourd’hui, avec les jeunes actuels, parfois tellement désorientés, déboussolés dans les technologies et le monde du profit où ce qui est important, c’est le résultat, qui plus est immédiat.

Nous sommes persuadés à Akamasoa qu’il y aussi la place pour créer un oasis où les gens sont heureux de vivre ensemble, s’entraider, se respecter et s’aimer, et créer une ville où le respect des personnes, des biens et l’esprit de service soient les piliers du vivre ensemble.

Le profit ne peut être la seule force qui fait avancer le progrès. Il y a aussi le savoir vivre ensemble, être heureux ensemble, même si on vit de façon plus sobre, plus simple.

J’ai aussi encouragé ces étudiants à accepter d’aller dans la campagne, au bout de Madagascar, car là aussi il y a des jeunes qui ont soif de progrès, d’évoluer dans la vie. Et les futurs éducateurs doivent accepter d’aller au bout de l’île, même là où il n’y a pas beaucoup de route, des conditions de vie rudimentaires. Car là aussi on trouvera des personnes qui ont du cœur, un esprit, des personnes qui aiment leurs enfants et leur terre. Et là aussi il faut faire évoluer et progresser les frères et sœurs de cette région.

Je les ai encouragés à baser tous leurs efforts dans cet amour que Dieu nous a donné à travers l’Evangile et les Ecritures, et par l’exemple de Jésus de Nazareth, l’homme que j’ai suivi moi-même à partir de l’âge de 15-16 ans et qui m’a poussé à aller jusqu’au bout du monde, à vivre cet esprit de fraternité et d’entraide entre les personnes, les peuples et les nations.

Notre discussion s’est ouverte et terminée par un chant. J’ai donné la bénédiction, en les encourageant à continuer de lutter dans la vie, avec cet esprit de joie et de service que je voyais dans leur regard et leur visage.

J’ai remercié Mme Monique qui gère l’Ecole Supérieure de Formation Pédagogique avec beaucoup d’amour, de respect, sérieux et solidarité. De même tout le corps de professeurs, qui ont beaucoup d’expérience, sont très proches des étudiants et au sein duquel règne une très bonne entente. On sent que c’est une Ecole Supérieure où tous ont envie de donner le meilleur : les professeurs à leurs étudiants, et ces derniers qui veulent profiter de leur temps d’études afin de s’enrichir le plus possible de l’expérience de leurs professeurs aînés.

C’est vrai, une institution marche quand l’exemple est donné d’en haut. L’opposé de ce qu’on voit actuellement au niveau de l’état actuel de la Nation.

A la fin nous avons fait une photo ensemble devant les escaliers du beau bâtiment de l’école pédagogique.

ENVIE DE REFAIRE LE MONDE

Contact : Corinne CHARLIER : 06 83 38 30 45

Nous sommes confrontés tous les jours à deux grands problèmes.

Les cas spéciaux

Tout d’abord, les personnes qui viennent chercher de quoi vivre, de la nourriture et nous exposer leurs problèmes, leur drame familial. Souvent une mère seule avec 4, 5, 6 ou 7 enfants, et qui toute seule ne peut les faire vivre, ni les soigner, et encore moins les scolariser.

C’est ainsi que nous avons pris en charge 450 familles qui ont des problèmes particuliers, des drames uniques ; nous les avons appelés des cas spéciaux. Cela veut dire que la maman toute seule ne peut subvenir aux besoins et pour qu’elle puisse retrouver un minimum d’esprit et ne pas céder au découragement, nous l’aidons en lui donnant un travail léger (dans l’assainissement ou jardinage de nos villages) et ensuite avec un octroi hebdomadaire de riz, afin que ses enfants puissent manger à leur faim et, bien sûr, aller à l’école.

Ces cas spéciaux nous coûtent cher, puisque ce sont des drames uniques qui doivent être résolus par une aide ponctuelle et sur le long terme, sans que ces personnes puissent produire quelque chose pour la vente, ou entraîner une rentrée d’argent pour la communauté.

Bien sûr, parmi ces cas, se faufilent aussi des personnes qui au début avaient caché leur vrai caractère ou tempérament. Et c’est pour cela que tous les ans, Akamasoa revoit chaque cas, afin de voir si c’est un cas qui mérite d’être encore aidé, ou si la personne a déjà acquis une autonomie, et peut se prendre en charge elle-même.

Une famille vient demander une aide à Akamasoa

Des aides destinées à permettre l’autonomie

Le but central de ces aides, en effet, c’est que ces familles, après un temps, deviennent autonomes. Mais acquérir cette autosuffisance demande d’abord que nous les aidions !

Puisque dans le pays, de nombreux politiciens, pour avoir des votes, mettent les personnes dans la dépendance, et les gardent dans cette situation pour les dominer et conserver leurs voix…

Nous tenons à cette autosuffisance, car il s’agit de la dignité de la personne humaine. Mais il ne suffit pas de le dire, et d’en faire un slogan politique. Cette autosuffisance, il faut aussi convaincre la personne qu’elle est nécessaire, la persuader de s’engager dans ce combat pour tenir debout. Mais des habitudes passées sont parfois très ancrées dans la personne, et elle n’entend pas ce que nous lui disons à propos de la dignité.

Cependant, quand nous voyons que des gens, de faibles et malades qu’ils étaient au début, ont retrouvé la santé, nous leur demandons de faire un travail plus important, à la carrière par exemple, pour qu’ils puissent produire quelque chose et obtenir un salaire. Cela serait le signe concret qu’ils sont devenus autosuffisants !

Une famille vient demander une aide à Akamasoa

Des refus violents

Mais parfois, parmi ces gens qui ont retrouvé une santé normale, certains refusent catégoriquement d’accepter la charge d’un travail normal et insultent les responsables qui font l’enquête.

Cela signifie que ces personnes prennent Akamasoa comme une entité d’Etat, de laquelle ils attendent une aide sans aucune contrepartie, sans aucun devoir de leur côté. Et de nombreuses personnes menacent les responsables, si jamais elles se voient couper les aides qu’elles recevaient jusqu’alors.

Il est certain que nous ne cédons ni aux menaces ni au chantage, et nous prenons le temps qu’il faut pour ramener ces personnes à la raison, les reconduire aux responsabilités qu’elles ont devant leurs enfants, afin que ceux-ci ne s’habituent pas à quémander et à recevoir des choses gratuitement. Et Dieu seul sait combien de paroles dures doivent encaisser les responsables !

Il arrive aussi que ces personnes m’invectivent de façon blessante, en disant, par exemple : « toi mon père, tu n’écoutes plus les plus petits ! »

C’est certain que sur le coup de telles paroles, on se sent mal à l’aise, blessé, on a envie de répondre par la même violence. Mais on sait aussi que ces personnes ont vécu tellement longtemps dans la rue, enfermées dans des habitudes et des astuces dont elles étaient victimes, qu’il est difficile de les leur enlever par un coup de baguette magique.

Des blessures longues à guérir

Dans ces situations, il faut rester ferme et en même temps comprendre leur détresse. Nous sommes engagés à tout faire, ici à Akamasoa, pour éduquer les gens, leur faire prendre leurs responsabilités, les faire réfléchir sur l’avenir de leurs enfants, tout en ayant l’esprit de travail, de vérité et de respect envers les normes et les lois que nous avons créées dans notre communauté.

Les gens qui passent, certainement, ne pourront jamais imaginer que derrière un sourire, se cache une âme violente, blessée, qui se croit toujours victime et qui réagit au moment venu avec beaucoup de brutalité.

L’expérience avec les pauvres nous montre que l’accompagnement, le dialogue, le fait de les aider à dégager toutes les blessures de vie qu’ils portent en eux, est autant nécessaire que l’aliment et la maison qu’on leur donne. Car ces familles doivent comprendre qu’on est là pour changer, devenir meilleur, plus responsable devant sa famille et la communauté.

Dans la rue, la loi qui prévalait était la loi du plus fort, la loi de la jungle. Et nous avons mis quelques fois une dizaine d’années, voire plus, avant de pouvoir changer des cas assez nombreux de ce genre, et cela je vous assure que ça use vos nerfs, ça use votre patience, votre idéal et tout votre être !

Mais on tient toujours debout, avec les responsables de l’accueil, car la vérité et l’amour qui nous unissent sont plus forts que l’astuce, la méchanceté et l’égoïsme qui avaient enchainé la vie de nos frères dans la rue.

Un père et ses deux filles viennent chercher secours à Akamasoa

Un accueil sans relâche pour chacun

Ce travail d’accueil, d’aide pour les familles en détresse, nos « cas spéciaux », nous devons le revoir continuellement, puisqu’il s’agit de l’avenir de ces enfants.

Nous pouvons dire que rares sont les cas où nous avons invité les gens à partir d’Akamasoa, parce qu’ils ne voulaient pas du tout accepter l’état d’esprit qui est le notre, et qui consiste à mettre les gens debout, à refuser un assistanat incompatible avec le combat pour la dignité humaine.

Sur 27 ans de travail, peut-être avons-nous invité une dizaine de familles seulement à nous quitter, mais à chaque fois aussi, nous les avons aidées dans leur départ. Nous n’avons jamais mis une famille à la rue. Mais pour empêcher qu’elle fasse tâche d’huile, qu’elle décourage les autres et passe le virus de la paresse et de l’assistanat, nous avons déjà été obligé de nous séparer de quelques unes d’entre elles.

Et ce problème continue.

Nous venons de faire cette semaine une révision des cas spéciaux. Nous avons invité des dizaines de familles à quitter leur situation de cas spécial pour occuper un travail normal, afin de pouvoir elles-mêmes faire vivre leurs familles.

Comme on pouvait s’y attendre, cela ne s’est pas passé sans conflit ni paroles blessantes. Mais nous croyons que l’amour que nous portons à ces familles et ces enfants est plus fort que ces crises passagères que nous devons subir, et que ces personnes réussiront à leur tour à prendre leurs responsabilités, à se battre pour leur avenir et à retrouver leur dignité d’être humain. Cela ne se fait pas immédiatement…

Les malades

Un autre problème aussi très difficile est le soin des malades. Nous avons beaucoup de malades qui n’ont aucun moyen pour subvenir à leurs maladies, et qui sont obligés de venir demander une aide spéciale aux responsables d’Akamasoa.

Les maladies n’épargnent personne, pas plus les enfants, que les jeunes ou les personnes âgées, les mères ou les pères de famille.

La maman de cette famille du village Antaninarenina d’Akamasoa a aussi bénéficié d’une opération. Grâce à Dieu elle a guéri, et aujourd’hui elle peut s’occuper de ses enfants et de sa mère

Nous recevons également beaucoup de demandes de malades en provenance de la Capitale, qui doivent être opérés d’un cancer ou d’autres maladies et qui n’ont aucun moyen de payer cette opération.

Quand c’est une personne de l’extérieur qui vient nous demander une telle aide, nous faisons une visite à domicile pour voir si son histoire est vraie, et si réellement elle n’a aucun moyen de payer cette opération.

Mais quoi qu’il arrive, quand nous voyons ces malades qui nous supplient, nous ne pouvons pas refuser l’aide qu’ils nous demandent.

D’un autre côté, nous savons aussi qu’en aidant les gens de la ville, cela fait courir la nouvelle qu’Akamasoa peut aider tous les malades de la Capitale, ce qui n’est pas vrai et en même temps impossible.

Alors chaque fois que nous aidons une famille qui ne vient pas d’Akamasoa, nous lui disons de tenir secret cette aide qu’elle a reçue, de ne parler à personne, parce que sinon nous aurons à recevoir des cas pareils quotidiennement.

Une équipe dédiée

Concrètement, nous faisons un suivi de tous nos malades en ville. Il y a à peu près 18 malades dans plusieurs hôpitaux d’Antananarivo, à qui il faut emmener un repas par jour, puisque l’hôpital ne donne rien. 6 personnes d’Akamasoa vont partager la nourriture tous les jours avec eux, dans leurs chambres d’hôpital. 4 personnes font la cuisine pour eux quotidiennement. Et 7 chauffeurs se relaient jour et nuit, pour la permanence de nos 2 ambulances, entre Manantenasoa et Andralanitra. Au total, ce sont 16 femmes et 1 homme qui composent l’équipe de soins pour les malades dans les hôpitaux.

Cela a un coût important, mais nous voyons que cela marche, redonne force et espoir aux malades, et surtout les guérissent, même si trop souvent encore, des maladies finissent par le décès.

Cette semaine, ce sont déjà 4 personnes qui sont décédées : 2 enfants, une personne âgée et un père de famille.

Une sécurité sociale et nationale absente

Les personnes qui travaillent à Akamasoa participent avec une petite somme pour la caisse maladie. C’est certain que cela ne peut pas suffire pour leurs soins, mais puisque nous sommes des milliers, cela aide, et Akamasoa subventionne tout le reste.

L’achat des médicaments est hors de portée de 92 % des malgaches, qui ne peuvent pas plus se permettre une opération.

Les soins des malades d’Akamasoa et des malades de l’extérieur est une charge difficile du point de vue humain, car il faut réagir vite, avoir de la compassion avec celui qui veut guérir et vivre, et ensuite, une charge lourde car nous dépensons beaucoup pour chaque cas.

Cette sécurité sociale est un droit de tout être humain qui habite sur Terre. Mais à Madagascar c’est encore un privilège et malheureusement très rares sont ceux qui peuvent bénéficier de cette aide sociale pour guérir et vivre. Beaucoup de familles malagasy perdent tout leur avoir pour seulement financer les dépenses de santé de leur maman ou de leur papa. D’où l’urgence de créer une sécurité sociale minimale pour chaque citoyen de l’île.

Nous espérons que le nouveau gouvernement aille dans ce sens.

A tous les bienfaiteurs à travers le monde qui nous ont fait confiance et nous donnent leur aide annuelle, sachez qu’une grande partie de vos dons sert à aider ces familles qui ont un drame important, et qui tomberaient, sans cette aide, dans une extrême pauvreté sans retour, où ils ne pourraient plus se ressaisir.

Ainsi des malades de tous genres et âges.

Cela fait aussi partie du miracle d’Akamasoa.

Deux enfants qui ont retrouvé une nouvelle vie à Akamasoa

Nous avons reçu une nouvelle équipe de la télévision autrichienne ORF (Österreichischer Rundfunk) qui est venue réaliser son second film documentaire sur le travail d’AKAMASOA ; le premier datait de 15 ans en arrière !

Les membres de l’équipe ont voulu témoigner des changements réalisés à Akamasoa durant ce temps. Ils sont arrivés mardi 12 avril et repartent le mardi 19 avril.

Mirko BOGOTAJ est le seul de l’ancienne équipe. Il a dit : « je ne reconnais plus rien à Akamasoa tellement cela a changé ! »

Il a ajouté : « nous voulons avec nos images rassurer et encourager les gens à aider les pauvres qui se sont mis debout,  pris en charge et ont commencé à travaillé et à scolariser leurs enfants. »

Les deux cameramen sont venus avec des moyens très modernes, notamment avec un drone qui leur a permis de prendre des photos des villages d’Akamasoa.

Nous sommes contents que des technologies modernes puissent servir pour faire connaître et faire savoir le travail qui est réalisé par les familles, autrefois sans abri, pour construire une vie meilleure et plus digne.

Mirko, aujourd’hui à la messe de dimanche, a dit devant 9000 personnes :

« Je m’engage à faire connaitre davantage ce travail d’Akamasoa pour que vous puissiez continuer ce combat contre la pauvreté et la dignité des enfants. Je ne crois pas que je vivrai une autre messe aussi forte, aussi prenante et joyeuse que celle que je viens de vivre aujourd’hui. Sachez que notre histoire avec vous continuera. »

Nous sommes heureux de voir que des journalistes reviennent après tant d’années refaire des images d’un travail réalisé il y a si longtemps.

Maintenant nous pouvons dire que seulement 3 télévisions ont fait cela : TF1, ORF, ainsi que la télévision slovène.

Elles peuvent témoigner de l’effort et du travail réalisés par Akamasoa.

Et tous ceux qui nous aidés à sortir de l’enfer, à voir la lumière et à vivre dans l’espérance, peuvent être rassurés : leur aide est arrivée à bon port et aux plus pauvres !

Voilà quelques photos de l’équipe d’ORF et leurs noms :

Daniel BOGOTAJ

Franz SCHMATZ

Maja BOGOTAJ

Mirko BOGOTAJ

Il n’y a pas de plus grand bonheur que de partager avec ceux qui vivent si sobrement, comme ce peuple de Madagascar…

Une tradition difficile à maintenir

Il y a une tradition à Madagascar qui consiste à réunir la communauté villageoise à chaque occasion qui se présente, afin de régler les problèmes de la vie collective.

Cette réunion du Fokolona est une des pierres angulaires de la bonne entente des membres d’une communauté, puisqu’alors tout le monde a la possibilité de parler, d’exprimer ses points de vue et ses souhaits, sans que personne ne puisse l’en empêcher.

Cette belle tradition est toujours en vigueur dans le pays. Mais malheureusement dans des endroits difficiles, où la mentalité du chacun pour soi commence à gagner le cœur des personnes, il est difficile de concrétiser ces réunions.

D’abord, parce que tout le monde n’y vient pas. Ensuite, parce que certains y viennent ivres, monopolisent la parole, et tournent en dérision la réunion.

Enfin, parce que ce qui est décidé n’est pas appliqué, par manque d’une autorité morale qui veille à la réalisation des propositions faites.

Une habitude à Akamasoa

A Akamasoa nous avons toujours réuni la communauté par villages. Et quelques fois aussi, des réunions d’hommes seulement, pour les responsabiliser davantage.

Ce matin, nous avons fait une de ces réunions avec les ouvriers maçons et main d’œuvre qui construisent les logements à Akamasoa.

Ils étaient à peu près 400 ouvriers que nous avons réunis, tout d’abord pour leur remonter le moral, et ensuite pour les faire réfléchir sur les engagements pris il y a un quart de siècle.

On sent que ces réunions doivent se faire régulièrement puisque cela aide à pacifier et unifier notre communauté. Or depuis le début de l’année nous n’avions pas réuni les maçons,  et aujourd’hui pour la première fois nous les avons rassemblés pour réveiller en eux l’union.

Et j’ai insisté plusieurs fois, durant mon intervention, sur le fait que c’est l’union qui fait la force, et que l’union est le fruit de l’engagement de tout un chacun.

J’ai souvent répété le slogan : un pour tous et tous pour un, et les proverbes malagasy : izay mitambatra, vato (ceux qui s’unissent sont forts comme la roche), izay misaraka, fasika (ceux qui sont divisés, sont comme du sable).

Mais l’unité et l’harmonie d’un groupe ne sera jamais acquise ;  sans cesse il faut la refaire, la reconquérir et la renforcer.

La responsabilité au travail

Ensuite j’ai parlé de leur responsabilité face à leur travail : il faut que leur travail soit bien fait, qu’ils l’aiment, et que fini, il devienne leur fierté, ainsi que la fierté de ceux qui nous ont aidés à réaliser nos rues, nos routes, nos écoles et nos maisons.

Le travail bien fini témoigne du sérieux du travailleur qui a fait cette œuvre.

Malheureusement on voit des hommes qui sont très distraits dans leur travail et la conséquence est que le travail est mal fait, ou à peu près, et cela démobilise la main d’œuvre qui constate les maçons absents à leur poste, et ce mauvais exemple tire vers le bas les plus jeunes.

Défendre la terre

Ensuite j’ai parlé sur la responsabilité et l’engagement à Akamasoa de chaque homme pour défendre le bien commun.

Autour de nos villages, rôdent des voleurs de terrain, qui cherchent à voler jusqu’au terrain qui appartient à Akamasoa, ou au diocèse d’Antananarivo. Les milliers de familles d’Akamasoa, qui ont en moyenne 4 ou 5 enfants, auraient bien aimé, elles aussi, s’accaparer des terres autour de nos villages ! Mais elles ont respecté la loi votée ensemble : ne jamais prendre possession d’un terrain qui appartient à autrui.

Akamasoa a acheté la plus grande partie de ses terres pour construire ses villages, et ce, au terme de beaucoup d’efforts et de souffrances. Et une partie a été cédée par l’Etat malagasy, étant des terres domaniales.

J’ai encouragé les hommes d’Akamasoa à défendre leur terre, et empêcher que la gabegie et l’anarchie s’installent à nos portes. Hier encore je parlais avec le commandant de brigade à côté de nos villages, pour lui demander de nous aider à repousser ces voleurs de terre, qui ne sont pas des pauvres, mais des gens malins payés par des gens qui ont des moyens, et qui s’accaparent des terres pour les revendre ensuite à des pauvres, afin de faire perdre la trace du vol.

Cet état d’anarchie nous fait mal, puisqu’il arrive à nos portes d’Akamasoa. C’est pour cela qu’aujourd’hui on a renforcé les esprits de chaque homme pour qu’il se sente partie prenante de la communauté et qu’il comprenne son devoir de défendre le bien public, et surtout la terre qu’Akamasoa a cédée aux familles les plus pauvres.

Je leur ai dit : en tant qu’Akamasoa, nous n’avons jamais cherché aucune bagarre avec personne. Nous avons toujours accueilli les personnes qui venaient demander secours à bras ouverts, avec respect et dignité. C’est autre chose de se voir attaquer par des bandes de jeunes, payés, qui sèment la peur et la violence pour s’approprier des terres qui ne leur appartiennent pas.

La dignité d’être humain

J’ai aussi réveillé leur fierté d’être homme courageux.

Combien de nos frères sont morts à cause d’une trop forte dose d’alcool ? Combien à cause d’une overdose de drogue ? On ne peut pas dire que ce soit la fierté de l’homme…Mais en revanche, c’est la fierté d’un homme d’exposer et donner sa vie pour le bien commun, de défendre son patrimoine, l’avenir de ses enfants, de sa famille et de sa patrie.

Dans un monde où les gens sont malnutris, mal payés, mal logés, mal soignés, il est certain que les gens ont tendance à baisser les bras et à devenir fatalistes, indifférents à tout ce qui concerne la vie communautaire.

Aujourd’hui à Akamasoa nous avons déjà gagné plusieurs batailles. Nous avons déjà des logements dignes, des espaces verts, un assainissement respectable, des écoles, des lieux de soin, de sport. Et bien que la vie soit toujours difficile, nous avons déjà de quoi être fiers. Contents des efforts faits et fiers du travail réalisé. Et aujourd’hui, il nous appartient de le défendre.

J’ai aussi insisté sur le proverbe malagasy : l’esprit fait la personne. Une personne qui n’a pas d’esprit devient insensible, voire une bête. Et c’est cet esprit là que le créateur nous a donné, nous devons le réveiller, le faire vivre et le nourrir tous les jours de la vérité, de la  justice, de la fraternité et du bien commun.

Le bon sens seul suffirait à nous orienter vers ces valeurs humaines et universelles !

Ce bon sens qui nous oblige aussi à prendre notre part de combat pour construire cette société à laquelle tous nous rêvons, une société où règnent le respect de chacun, le respect de la personne humaine, des droits de l’enfant et du bien public.

Convaincre, une tâche difficile

Cet effort de convaincre tout le temps est très difficile, parce qu’on ne peut pas parler calmement face à une foule, il faut que votre voix devienne votre arme de conviction. Des choses aussi importantes que la vie communautaire, la justice entre tous, cela ne peut pas s’imposer avec tiédeur et indolence.

C’est pour cela qu’après chaque réunion de ce genre là, puisque souvent nous n’avons pas de micro, je finis aphone !

Mais je suis content de voir les visages, durant la réunion d’1h, changer et se décontracter, devenir plus sereins, plus ouverts, plus confiants en eux-mêmes, et on sent qu’à ce moment là, ils étaient réceptifs. On sent qu’à ce moment on s’est retrouvé dans les mêmes ondes, et que le message est passé.

La preuve c’est qu’à chaque réunion, un homme se lève spontanément, car il a besoin d’exprimer le courage qu’il vient de découvrir en lui, et qu’il veut transmettre à ses frères, et s’écrie : le père a raison ! Il est temps qu’on se réveille, qu’on prenne notre part dans ce combat pour la justice et l’avenir de nos enfants

Et chaque réunion finit par des remerciements et un grand applaudissement.

Eh bien, nous avons gagné la bataille pour une ou deux semaines, et ensuite il faudra recommencer.

Sachez, vous qui nous aidez, que ce n’est pas facile !

Seul Dieu sait et a vu les efforts que nous avons déployés durant 27 ans pour convaincre nos frères pauvres de se mettre debout et retrouver dignité !

Et Le comble, c’est qu’on met autant voire plus d’efforts, pour convaincre ceux qui ont des moyens de nous aider à continuer ce travail !

NB : quelques photos de la réunion du vendredi 15 avril à Ambaniala et du samedi 16 dans le village de Cité Akamasoa Andralanitra.

Mardi 29 mars, en ce jour de commémoration des insurrections des patriotes malagasy qui demandaient l’Indépendance en 1947, les comités des 3 villages Akamasoa d’Andralanitra, Ambaniala et Ankadiefajoro, sont venus me voir pour une triste raison.

Avec eux, 9 jeunes, des garçons de 20 ans environ, dont 3 sont déjà mariés avec enfant, qui ont commencé à commettre des larcins en ville. J’avais été prévenu par les responsables quant à la dangerosité de ces jeunes qui, non contents de voler, font peur et menacent les habitants des villages d’Akamasoa, dans le cas où certains s’aventureraient à les dénoncer.

A Akamasoa nous ne tolérons pas les menaces. C’est pour cela que j’ai convoqué ces jeunes immédiatement après avoir pris connaissance de leurs faits. Et ce mardi matin, je les ai fait venir à Andralanitra pour les rencontrer face à face, les yeux dans les yeux, afin de dialoguer avec eux et essayer de comprendre pourquoi ces jeunes, après avoir grandi à Akamasoa, autour de la décharge bien sûr, mais dans cette famille solidaire que nous avons créée, sont tombés dans cet abîme de violence, de vol et de mensonges.

Et là, je me suis retrouvé devant des jeunes désorientés et victimes. J’ai vu dans leurs visages des enfants oubliés par leurs parents et la société.

Une situation incompréhensible

Le comble est qu’une maman de ces jeunes était présente : une maman qui comptait parmi ces 9 brigands, 3 de ses fils ! Une femme déjà âgée, épuisée par la dureté de la vie, que je connaissais très bien et qui m’avait toujours inspiré confiance, une personne calme et respectueuse, connue comme telle dans le village.

Je me demandais : comment cette mère a pu laisser ses 3 enfants se perdre dans la drogue, l’alcool, la prostitution, et ne pas réagir ? Et voilà ce que j’apprends : puisque ses enfants lui rapportaient un peu d’argent tiré de leurs vols, elle était satisfaite, et se taisait…

Quelques responsables parmi les comités de village, surtout des femmes, étaient présentes à cette rencontre, où j’essayais de regarder dans les yeux chacun de ces enfants. Car eux aussi, enfants d’Akamasoa, quand je venais jadis dans leur village, me prenaient la main pour m’accompagner et même, se bagarraient pour savoir qui, parmi eux, serait le plus proche de moi !

La confrontation avec les jeunes

Je leur ai demandé : « comment vous, à qui nous avons donné tant d’éducation, de formation, de bons conseils et en dépit de tous les encouragements reçus, vous avez pu dévier d’une façon si incompréhensible ? »

Ce sont des jeunes déboussolés et victimes qui m’ont répondu, disant : « Parce que nous cherchions du travail pour aider notre mère, nous avons quitté tout doucement les études. A l’invitation des éboueurs, nous sommes allés en ville sur les camions de la décharge pour trouver une occupation. Et c’est là que nous sommes rentrés en contact avec les jeunes des bas quartiers. Nous les avons accompagnés dans leurs vols, et nous avons commencé à vivre du mensonge, de l’astuce, et de la drogue locale, le rongony. »

Je leur ai dit : « Mes chers amis, tout ce que vous avez reçu à Akamasoa doit être encore vivant dans votre cœur, votre esprit ! » Et disant cela, je tapais fortement du poing sur la table à côté de moi, afin d’impressionner ces jeunes que je voyais ailleurs, rien qu’à leurs regards, comme s’ils étaient partis dans un autre univers, celui du chacun pour soi et de la survie. Mais une survie dans le monde de la perdition ! Ces jeunes qui hier encore étaient nos jeunes, mais qui se sont éloignés de nous et de notre travail, par l’esprit, la mentalité, la pensée, et aujourd’hui s’en trouvent très loin.

Vraiment, je cognais avec grand bruit pour les réveiller : « Nous sommes ici à Akamasoa ! Vos parents ne vous ont jamais dit d’aller voler, on vous a même toujours répété que c’était mal, et que nous ne tolérions pas ça ici. Réveillez en vous ces conseils et ces vertus qu’on vous a appris ! Elles sont bien encore en vous quelque part, enfoncées, encombrées ! Et qui est plus en ce jour, où l’on commémore les héros de votre Patrie, ceux qui ont donné leur vie pour que vous ayez une vie meilleure et plus digne! »

Et je frappai une nouvelle fois de mon poing sur la table.

« Si ces héros malagasy se réveillaient, et qu’ils vous voyaient, qu’ils voyaient à quel point vous êtes tombés dans la déchéance et l’abîme du mal, ils seraient tellement tristes qu’ils mourraient une seconde fois. »

Je parlais fort, mais en même temps je les regardais fraternellement, cherchant leurs yeux et leur cœur pour faire revivre en eux ces moments où, enfants, ils avaient été proches de moi, ces souvenirs qui ne sont pas anéantis à tout jamais, mais sommeillent encore quelque part.

Le comité aussi les a encouragés à revenir dans le droit chemin, et de même leurs parents présents.

A la fin, je leur ai demandé : « Regrettez-vous le mal que vous avez fait ? Pensez-vous demander pardon à vos parents, à tous les éducateurs, les responsables d’Akamasoa et à tous ceux qui ont souffert de vos actions ? »

Puis je leur ai dit de se lever, et que chacun dise son nom, et ce qu’il pensait faire désormais de sa vie.

Un par un, tous ont regretté et demandé pardon. Et chacun, après avoir demandé pardon, a formulé la même demande : « mon père donne-moi un travail afin que je puisse me sortir de ce mauvais chemin. »

Ce courage qu’ils ont montré pour reconnaitre leurs défauts m’a frappé, et dans leur assurance farouche j’ai compris qu’ils avaient été marqués et habitués à la vie dure de la rue.

Faute de travail, ils voleront pour survivre

Là, j’ai compris qu’il est facile de donner un conseil, ou de faire un sermon à un jeune qui a dévié et qui est seul dans la société, et sans travail. Mais que justement, c’est le fait de ne pas avoir un travail digne, régulier, qui les a poussés à aller dans la zone interdite, à s’élever contre la société qui les a vus naître.

Et en moi-même je me suis dit : je suis celui qui donne des conseils, qui encourage à changer ; mais si mon rôle s’arrête là et que je ne les aide pas à avoir un travail, alors je ne fais que la moitié du chemin avec eux. Car après ce pardon qu’ils ont demandé, dès demain peut-être, ils recommenceront à voler, parce qu’ils doivent vivre.

J’ai alors demandé aux jeunes de sortir un moment afin de parler avec le comité et les parents.

La responsabilité des dirigeants

« Vous voyez, leur ai-je dit, les jeunes qui n’ont pas de travail régulier et digne, qui leur assure le minimum d’argent pour avoir une vie décente, ces jeunes vont obligatoirement tomber dans le vol, le mal, et suivre les bandes de malfaiteurs qui se créent tous les jours en ville. »

Là aussi j’ai compris combien les responsables de l’Etat sont absents dans ce domaine de la création d’emplois pour leurs jeunes, et que c’est un examen de conscience que devraient faire tous ceux qui ont demandé d’être élus pour diriger le destin d’une Nation. Combien sont responsables tous ces dirigeants qui ne se soucient pas de leur peuple !

Pour ma part, je ne suis pas venu à Madagascar pour créer des emplois, devenir un entrepreneur et un patron.

Je suis venu en tant que frère de ma communauté de Saint Vincent de Paul, et pour servir mes frères les pauvres.

Mais nous avons été obligés, à Akamasoa, par la force des choses, par les plus pauvres qui mouraient de faim et de maladie, et par le bon sens et l’humanité, de créer des emplois et tant d’autres infrastructures pour sauver les enfants et leurs parents.

Cependant, nous ne pouvons pas entretenir des dizaines de milliers d’emplois ! Les quelques milliers que nous avons déjà créés nous permettent de parler et d’hausser la voix, et de crier fort aux responsables qu’il faut sauver les jeunes de ce pays, les aider à revenir à la société, pour qu’ils aient un avenir.

Car on ne peut pas laisser ces jeunes désorientés se perdre dans la drogue, le mal, l’indifférence, le chacun pour soi et, finalement, dans l’anarchie.

Les responsables de l’Etat ne peuvent pas se dédouaner trop facilement de cette responsabilité. C’est un devoir sacré d’un élu que de servir et préparer un avenir digne à ses propres enfants et jeunes. Et je suis écœuré de voir l’indifférence depuis des dizaines d’années face à ce problème, qui a produit toute cette instabilité dans la ville d’Antananarivo et dans le reste du pays.

Il ne faut pas être un diplômé de sociologie pour comprendre cela. Et je crois toujours qu’il n’est jamais trop tard, on peut toujours recommencer ce combat pour la justice sociale et la création de travail pour le peuple.

Après avoir discuté de ces choses avec le comité et les parents, j’ai rappelé les jeunes, et je leur ai dit : « Si vous demandez du travail, on va vous donner du travail ; mais pour un temps limité d’abord, afin que vous puissiez vous ressaisir. Et ensuite on verra, si vous voulez vraiment changer. Mais ça ne vous empêche pas, dans vos moments libres, de chercher un emploi à l’extérieur. »

Nous encourageons en effet toujours dans ce sens, la recherche d’emploi à l’extérieur, car il est impossible à l’infini de supporter cette charge de milliers d’ouvriers que nous avons pris à bras le corps par un devoir humanitaire. Mais notre action dans ce domaine devrait n’être que temporaire… dans l’attente que l’Etat s’occupe de ces jeunes, qu’il encourage la création d’entreprises et l’investissement extérieur.

Sinon, si l’Etat ne prend pas sa responsabilité dans ce domaine, c’est une société où les jeunes vont sombrer dans des bandes de voleurs que nous allons créer, des bandes qui sèmeront la panique et la peur dans tous les quartiers de la capitale et même dans les campagnes.

Ensuite j’ai demandé à chaque jeune de faire une déclaration par écrit de leur repentance, affirmant qu’ils ne voleront plus et qu’ils s’engagent dès maintenant à travailler.

« Si vous ne changez pas, leur ai-je dit, nous ne pourrons pas cautionner vos mauvaises actions, et nous serons obligés, à contre cœur, de vous conduire auprès des responsables des services de l’ordre de l’Etat. Car nous ne pouvons pas accepter qu’à Akamasoa se forment des groupes de malfaiteurs ; c’est un déshonneur et le contraire de ce que nous avons poursuivi. Et surtout cela va à l’encontre de la culture des ancêtres que nous voulons suivre. Parce qu’au lieu de la solidarité et de l’entraide, c’est la violence et la peur qu’on instaure. »

Notre responsabilité devant les jeunes

Je tenais à faire cette réflexion afin que tous ceux qui nous aident savent que devant 14 000 jeunes et enfants dans nos écoles, nous avons un devoir sacré d’empêcher qu’une minorité infime et violente puisse, à Dieu ne plaise, semer le désordre, apporter une mauvaise réputation pour ces milliers de jeunes qui veulent étudier, qui aiment leur Patrie, respectent leurs parents et veulent se sortir de l’extrême pauvreté par les études, les sacrifices, la solidarité, l’amour, et le respect de la culture malagasy.

Nous sommes tous responsables de nos jeunes. Aucun pays ne peut se vanter d’avoir une jeunesse sans problèmes, sans drogue, sans vie facile, sans jeunes désorientés et perdus dans le labyrinthe de la vie. Responsables devant eux quand ils sont enfants, puis adolescents, car à chaque étape il faut les aider à trouver un sens à leur vie.

Ici, à Madagascar, à Akamasoa, que faut-il faire devant ces jeunes qui ne connaissent pas leur voie et qui sont trompés ?

Notre rôle est multiple : éducateur, prêtre, parents et ensuite, comme des entrepreneurs et à la place de l’Etat, donner du travail. Le travail, encore, n’est pas le problème. Du travail, il y en a ; mais l’argent ? Car pour ces 9 jeunes à qui on donne une occupation et la chance de se relever, il faudra trouver à la fin de la semaine l’argent pour payer leurs salaires.

Il faut que les gens sachent combien le travail et le combat que nous menons ici est difficile. Des cas comme ça, on en a plusieurs fois par semaine. Et encore ce matin, avant que je n’écrive ce texte : un jeune  qui frappe sa propre mère, l’insulte, parce que la drogue l’a rendu fou …

Le combat continue !

Voici les photos du Dimanche de Pâques à Akamasoa.

Voici les photos de samedi saint à Akamasoa. Force, joie et courage dans nos coeurs !

Fête de Pâques 2016

En ce dimanche 27 mars 2016, nous célébrons la fête de Pâques, et nous vous souhaitons à tous et à chacun, chers frères et sœurs de bonne volonté à travers le monde, Joyeuses fêtes Pâques ! Que la joie de la résurrection et du triomphe du bien sur le mal, de la vie sur la mort, de l’amour sur la haine et de la paix sur la guerre, puisse régner dans le cœur de chaque être humain sur terre !

Chaque année, pour tout le peuple d’Akamasoa, ces fêtes de Pâques sont le moment de se réunir une nouvelle fois ensemble et en grand nombre, de se recueillir sur ce qui est le fondement de notre foi et de se réjouir aussi, puisque par sa résurrection, nous savons que Jésus nous a sauvés.

Depuis le début du Carême, chaque vendredi de chaque semaine, les habitants de nos différents villages organisaient un chemin de croix. Les personnes d’Akamasoa se réunissaient en fin d’après midi et retraversaient les 14 stations de la passion du Christ, en priant, récitant, chantant. Une façon de peu à peu intérioriser et comprendre ce qui fait notre foi.
Cette semaine Sainte, qui clôt le Carême, s’est déroulée en plusieurs moments.

Jeudi

C’était le moment de l’institution de l’Eucharistie, comme nourriture spirituelle, pain de vie, qui est indissoluble du service, parce que Jésus a continué par le lavement des pieds de ses disciples, pour bien montrer que celui qui veut être le premier doit être le serviteur de ses frères, renversant ainsi la logique habituelle des hommes.
Cette messe du soir fut cette année d’une grande force. On sentait l’attention et le recueillement des personnes pour écouter la parole de Dieu, en recevoir la force et l’amour. Mais ce ne fut pas tout ! Un événement a secoué toute l’église et les milliers de personnes qui priaient …

Car soudain, vers 19h30, alors que la célébration touchait à sa fin, un énorme orage a éclaté, ce qui est fréquent ici, et cette année la période des pluies semble s’être un peu décalée, puisqu’ après le calme des derniers mois, la pluie tombe dure et forte chaque soir.
Mais ce fut ce soir là un tonnerre venu de nulle part, qui a fait trembler le toit de l’église pendant plusieurs secondes…

La foudre est tombée sur le toit de l’église, ce qui a provoqué un craquement assourdissement, qui a plongé toute la foule dans l’obscurité et un silence étonnant. Le danger était bien là, car le toit et toute la charpente de notre église sont en fer… Et la foudre a tapé sur un côté du toit, et certains l’ont vu rentrer dans la structure métallique et la traverser de part en part, d’un côté à l’autre, grillant instantanément les deux lampes qui se faisaient face au milieu de l’église ! C’était très dangereux, et les disjoncteurs ont sauté bien sûr !

Toutes les lumières se sont éteintes, les gens sont restés pétrifiés, plongés dans l’obscurité totale par la coupure de courant. Et pourtant, aucun cri de désespoir, ou de peur. Au contraire, petit à petit les gens ont allumé leurs lampes de poche et les jeunes de Manantenasoa ont entamé un chant pour tranquilliser la foule, ce qui nous a donné à tous un air de ressuscité, après avoir passé un moment terrible… La dangerosité de la foudre en effet aurait pu brûler ou blesser à mort des enfants, mais par miracle personne n’a été touché.
Et ce chant des enfants qui a succédé à la foudre, a redonné la paix à tout le peuple d’Akamasoa, qui a continué la prière et la procession avec le saint sacrement, avec les seules lampes de poche pour lumière. C’était en effet la fin de la messe, et le moment du recueillement à l’approche de la résurrection de Jésus. Pratiquement tout le peuple était à genoux pour célébrer ce mystère, dans l’obscurité, avec la pluie qui s’était mise à tomber très fort sur la colline de Manantenasoa.

Cela a donné une dimension supplémentaire à ce jeudi saint, où Jésus, priant à Gethsémani, est entré en combat contre les ténèbres. Ce combat, nous l’avons revécu d’une certaine façon, à Akamasoa, avec ces ténèbres qui nous sont tombées dessus. Mais c’est la présence de Dieu qui a été la plus forte, plus forte que ce phénomène naturel qui nous a surpris d’une façon tellement imprévue.
Sans aucun doute, cet événement restera dans les mémoires de tous ceux qui l’ont vécu !

Vendredi.

Vendredi saint, nous avons fait un grand chemin de croix dans notre village de Manantenasoa, sur la colline. Partis du cimetière dans le quartier de Mangarivotra, nous avons cheminé, lentement et dans le recueillement, tout autour de la colline, passant près du Centre d’Accueil, au-dessus de la grotte, sur la pointe de Bemasoandro, puis revenant par les quartiers de Lovasoa et Mahatazana, avant de rentrer à l’église, et de célébrer la messe.

Ce chemin de croix est toujours empreint de beaucoup d’émotion, en raison de la foule d’abord, qui grossit peu à peu à mesure qu’on traverse les quartiers : on voit des familles qui rejoignent la longue cohorte de ceux qui prient déjà, et se mettent à chanter avec elles.

C’est le père qui conduit la première station du cimetière jusqu’au centre d’accueil, et la dernière, à la montée de Macolline : qui conduit, c’est-à-dire qui porte la croix, comme le Christ, avec l’espérance que ce lieu de souffrance puisque continuellement changer en un lieu de paix, de fraternité et de partage.

Entre les deux, des hommes portent des croix, s’agenouillent à chaque station, prient, et chantent bien sûr, chantent toujours, avec ces chants malagasy qui viennent de loin, et parlent de l’amour de Dieu, de la souffrance, de la vie et de la joie. On ne peut pas rester sans émotion lorsqu’on entend ces voix qui viennent du cœur, très sûres car elles sont habituées à chanter, ces voix de tout un peuple uni qui trouve sa beauté, non dans les œuvres d’art comme les occidentaux, mais dans un art non écrit, d’être ensemble et de prier.
Car c’est un peuple qui est réuni pour prier, et cela fait sa beauté : recueillement, cheminement de tous ensemble, arrêts, reprise du mouvement, avec des chants toujours. Tout un peuple, le peuple d’Akamasoa, que la dureté de l’existence quotidienne réunit, et qui trouve dans son lien avec Dieu une force pour aller de l’avant, continuer, se battre, et dans Jésus Christ un appui, un réconfort, un amour dont l’exigence est désormais fortement rappelée par le pape François, en cette année de la miséricorde de Dieu.

Quand nous passons autour du marché de Macolline, les vendeurs ferment leurs boutiques, et se mettent au bord de la foule, formant une haie silencieuse, très respectueuse, et on voyait leur participation et leur désir de faire partie de ce peuple qui veut être libre, qui veut surmonter le mal, et vivre en fraternité.

Après avoir marché ensemble pendant plus de 2 heures, car nous rentrons à l’église, pour célébrer la messe.
Le peuple d’Akamasoa ne se fatigue pas de prier et de chanter. Il y a là des petits enfants, des autres un peu plus grands, des adolescents, des adultes et des vieillards, hommes, femmes, filles et garçons qui s’asseyent comme ils en ont l’habitude chaque dimanche, par milliers sur les gradins du stade couvert qui est notre église de Manantenasoa.

Ce stade que nous devons sans cesse agrandir ! Car la foule de ceux qui prient augmente chaque semaine ; et quelques mois après des travaux réalisés sur la toiture, nous construisons en ce moment des rangées de gradins supplémentaires, en briques enduites de ciment, afin de pouvoir accueillir quelques 700 personnes en plus des 7 ou 8000 « places » que la structure actuelle offre !

Samedi.

Samedi Saint, c’est la bénédiction du feu, et toute l’église est alors remplie de bougies, manifestant le feu nouveau de la vigile de Pâques. Toutes ces lumières illuminent l’obscurité où l’humanité est tombée à cause de l’égoïsme, du manque d’amour, de partage et de paix. Tant de bougies tenues par tout un peuple dans la nuit, créent un éclat de lumière extraordinaire, un élan de générosité et d’espérance pour chacun.

Nous avons ensuite baptisé 53 adultes, des hommes et femmes déjà adultes et mariés. Un baptême de ce genre, avec des hommes et des femmes qui ont déjà vécu, qui sont déjà affaiblies par la vie et maladie, cela bouleverse au fond du cœur. Car ces personnes sont là, ce ne sont plus des enfants, elles se tiennent debout et demandent à être baptisées, car elles croient en Jésus Christ et en sa résurrection.

Il est impossible de décrire ce moment, très fort à la fois pour ces personnes, mais aussi pour nous, puisque nous le vivons ensemble comme Eglise.

Dimanche de Pâques.

La messe de la résurrection, toujours dans cette église pleine de frères d’Akamasoa, mais aussi de frères touristes de plusieurs pays, de plusieurs nations, nous l’avons célébrée dans une grande simplicité, mais aussi avec une grande ferveur et une grande joie. Une fois encore, c’est un événement qu’on ne peut expliquer, mais qu’on peut simplement vivre et sentir dans son cœur.

Nous avons béni 49 mariages de couples qui ont déjà eu jusqu’à 20 ans de vie commune, et tous leurs enfants étaient présents ; en même temps, ces couples ont reçu la première communion.

Grâce à Dieu, nous avons vécu une fête de Pâques d’une grande joie, d’une grande ferveur et d’une grande intensité, et nous voulons dire merci à tous ceux qui ont participé pour que cette fête soit vraiment une fête ! Dieu ne nous oblige jamais, mais nous invite seulement, et c’est ce que nous avons fait, nous avons fêté et célébré le mystère de l’Eucharistie !

Puisse l’amour et la paix de Dieu transfigurer notre monde d’hostilité, de violence et de guerre. Que cela puisse cesser un jour, et que chacun sache que cela ne dépend que de lui, de chaque personne là où elle vit, là où elle travaille, là où elle aime ses frères et ses sœurs.